善的最高境界是“上善若水”，爱的最高境界是 “大爱无边”，人民教师为人师表、善爱兼之，有如红烛一般燃烧自已、照亮别人。万年何子策就是这样的红烛。他六十年如一日劝学助学爱学，把学生当成自已的孩子，把自已的小家当成孩子们的大家，使上百名失学的学生复学，并使其中的一些学生升入大学。他根照“有教无类”的理念指导教学，把“没有爱就没有教育，没有兴趣就没有教育；没有教不好的学生，只有不会教的老师”的信念融入教学，获得了成功。3月底，笔者在北京观看了以乡村教师何子策为原型而创作的彩色故事片《万年烛光》。在 被快乐童趣逗笑的同时，更被善爱兼得的何子策老师所感动，几度潸然泪下。

《万年烛光》片长不到九十分钟，但情节跌宕起伏，充满人性关怀，上善若水、大爱无边的师表力量贯穿始终，感人肺腑，引人深思。收入微薄的何子策，一生最热爱劝学助学教学。他先后把上百名贫困生接到自已家中管吃管住，并资助他们完成学业，最终使他们成才、成为对社会有用的人。影片从何老师接回的第九十五个孩子开始，选取其退休前抚养培养这五个贫寒学子成才的故事片断，集中展示了上善若水、大爱无边、令人荡气回肠的师表力量。这五个学子中，有进过少管所、被学校判为最差生的刘飞，有遭贪财父亲逼迫差点被嫁、订婚礼上被何老师抢回学校的李珊，有因家庭变故面临辍学的李宏，有面临进福利院的孤儿小武，还有外出创业者子弟浩明。这些学生的共同特点是：濒临辍学，在逆境中被何老师教育成才。刘飞成为长跑冠军，李珊考取了导游资格，浩明多次考了满分。为了把这些孩子抚养成人、培养成才，拥有快乐的少年时光，何子策饱受坎坷、艰苦：工资入不敷出，课余开荒种菜；宁苦自家孩子何家明，也要让接收的孩子们吃饱穿暖；晚上在夜灯下，潜心探索差生变优生的道路。何子策一辈子节衣缩食，资助百余名贫困学子，这是何等的艰难，但他赢得了百余名孩子亲切地称呼他“爸爸”；何子策这一支红烛是何等的微弱，但他点燃了百名孩子的光辉梦想；何子策虽然只有一台黑白电视机和一台旧电扇为贵重家产，但他却说自已 “最幸福”，因为学子们寄给他的家信有几大摞。

片中何子策中年丧子，但他忍受心中的痛苦，甘当清贫“教书匠”，乐当快乐 “孩子王”， 用全部精力、财力去培养“国家栋梁之才和对社会有用的人”。他毕生努力之下，一批差生变成了优生，一批辍学的贫困生成为复读生。那些因贫辍学的学生，先后被他劝回，成为他的 “家庭成员”和学生；那些差一点就在求学之路上嘎然而止的学生，先后成长为国家栋梁之材和对社会有用的人。观看《万年烛光》，受到了一场别开生面的“育人为本，助学为乐”的教育，受到了一次“差生也能调教好”的科学教育观的教育。编导用特有的细腻笔触，以何子策为主线，成功地勾勒出崭新的教学理念：没有教不好的学生，只有不会教的老师；没有爱就没有教育，没有兴趣就没有教育；只要有关怀，终能实现春风化雨。《万年烛光》告诉我们：学生快乐的背后，更多是教师的艰辛；“问题学生”成才的身后，洒满了教师巨大的努力；教师当学何子策，要做善的使者、爱的化身。无论是现实中，还是电影中，人民教师何子策都在用行动诠释着爱的三个层面：一是平等的爱，无论学生的家境是富有还是贫穷，都一视同仁，坚守教师的职业操守；二是永恒的爱，无论学生的成绩是好还是坏，是听话还是调皮，是俊还是丑，都要爱他们；三是无私的爱，就是严字当头，言传身教，穷已达人，视生如子，因材施教。对每一位学生，都认真传道、授业、解惑；在学生成长过程中，做得好的要及时表扬，做得不对的要教育批评，在原则问题上对学生不能迁就。

影片取《万年烛光》为名，有一语双关之意：一是空间概念，说的是发生在万年县的劝学助学教学的故事，电影也主要在万年境内取景；二是时间概念，表现上善若水、大爱无边在这里经久延续，生命力永存。万年县是世界稻米生产的源头，十多年前一次世界级的仙人洞和吊洞环考古惊奇地发现，世界稻作生产从这里开始，这把野生稻驯化成栽培稻的时间前推了四千年以上。在漫漫历史长河中，万年县涌现出一代又一代的英模人物，何子策就是当代的英模人物。他以解决贫困学生、“问题”学生的学业为己任，一生乐于劝学助学教学，以卓越的行动弘扬社会主义核心价值体系。他十分热爱自已聪明懂事、成绩优异的儿子，但为了资助贫困失学的孩子，宁愿苦自已的儿子，直到儿子去世，他才发现欠儿子在实在太多，纵是老泪纵横也悔之晚矣！然而，何子策并不后悔，他把对儿子的爱，化成了对学生们的大爱；他把当教师的善，化成劝学助学教学的大善。正因为大公无私，大爱无边，何子策才赢得了许多学子亲热地称呼他为“爸爸”。何爸爸人格高大，何老师师德崇高。

《万年烛光》是一部融思想性、艺术性于一体的爱心乐章，其秀美的风光与何老师的师表力量融为一体，的确让观众感慨万分，心灵受到震动。我们愿劝学助学爱学的火烛长燃万年；愿重教重德的精神万年长青！