周恩来正视事物的两面，关注事物的反面，坚持原则的坚定性和策略的灵活性的统一，准确地把握事物的"度"，努力避免片面性，充满了辩证精神。

首先是正视两面，关注反面，力求全面。周恩来在认识问题和分析问题时，强调必须着力把握事物统一关系的复杂性，要正视矛盾并细密地剖析事物的两面性，不能只看到一面，而忽视另一面。同时，为了保证把握事物的全面性，又要从反面看正面。他曾就人的听觉、视觉与嗅觉等所具有的两面性功能，进而强调"人体的机能也是合乎辩证规律的。我们必须听各方的意见，辨别是非"。

其次是坚持原则的坚定性和策略的灵活性的统一。周恩来在革命的实践中，成功地运用唯物辩证法，准确地把握原则的坚定性和策略的灵活性之间的辩证统一关系。在原则问题上立场坚定，该争的据理力争，从不拿原则做交易，决不妥协、退让。同时，他又认为原则性又必须通过策略性才能体现出来，为了长远利益、根本利益，又必须作出必要的妥协、让步，即从大局出发，退一步以求进两步。他在民主革命时期与国民党谈判，在社会主义建设时期的外交活动中，创造的许多令中外政治家们叫绝的杰作，正是得益于他对唯物辩证法的娴熟运用，恰当地把握原则的坚定性和策略的灵活性之间的辩证关系。

第三是准确地把握"度"，避免片面性。周恩来每逢大的历史关头、重大的决策时，他都反复强调要"适度"，既防"左"，又防右。他在进行党内两条战线斗争中的最大特点，是采用辩证的思维方式，坚持从实际出发，反"左"反冒进，同时又防右防保守，准确地把握反倾向斗争的"度"。在社会主义建设中，他既反冒进，又反保守；既反依赖外援，又反闭关自守；既要坚持自立更生，又要坚持对外开放；既要热火朝天，又要冷静谨慎；准确地把握进退、开放、冷热之间的"度"。最典型的是他在处理"多、快、好、省"之间的关系所突现出来的辩证法，即讲"多"，不能离开"好"，努力掌握"多"的分寸，不能让其"多"到"滥竽充数"的程度；讲"快"，不能离开"省"，准确把握"快"的界限，不能"快"到"揠苗助长"的程度。所有这些，无一不充满着实事求是的辩证精神。他堪称运用唯物辩证法的大师。